schele

Q1: その行為によって将来的に一生後悔するような失敗を経験する可能性がある場合、それを止めますか？
Q2: その人を助けることで、将来的には思いもよらない場所であなたの命を救われる可能性がありますが、助けますか？
Q3: この習慣に従って頭を下げたり祖先に拝むことをしないと、不運にあって汚い排水溝で死ぬ可能性がありますが、頭を下げますか？

対話 1#

• "急いでいることはわかっていますが、まずは問題をはっきりさせてください"
• "あなたたちはそのような恐怖を感じませんか？自分は脳の中に閉じ込められており、信頼できない仮想の世界にいるのです。外にはあなたを待っている美少女 JK がいますが、目を覚まさないと彼女はあなたから離れてしまいます..."
• "LOL、どうするつもりですか？"
• "わかりませんが、この世界を受け入れた後、目を覚まさなくなることを心配しています。何もできなくなります"
• [他の人たちの大笑いが徐々に小さくなり、沈黙が広がる]
• "真夜中の 3 時にこんなことを話すのは恐ろしいですよね。正直に言って、あなたたちは私を欺くための NPC ではないですよね？"
• "私たちはどのように自分たちが脳の中に閉じ込められていないことを証明すればいいのでしょうか？"
• [沈黙]
• "くそっ、そんなことを考えるのはやめて、黒歴史について話しましょう"
• "..." 沈黙
• "もしかしたら、私たちはみんな脳の中に閉じ込められている可能性がある"

問題の説明と分析#

• 私たちはどのようにして自分たちが脳の中に閉じ込められていないことを証明できるのでしょうか？
• 脳の中に閉じ込められているとはどういうことでしょうか？ウィキペディアによると、それは根本的な問題であり、あなたが現実の幻想に閉じ込められている脳なのかどうかということです。
  • この幻想は、超コンピュータによってシミュレートされた電気信号で構成された世界であるかもしれませんし、魔法によって作り出された虚偽の世界であるかもしれません。他の何かかもしれませんが、とにかくそれは真実の幻想であり、現在、脳または魂、精神などがここに閉じ込められています。
  • では、この脳 / 魂 / 精神、または被困者は、自分自身の知恵と知識を使って自分が被困しているかどうかを判断するためにどうすればよいのでしょうか？
  • 最後に、私たちは自分が被困者であるかどうかを判断する必要があります。
• まず最初に、最後の分解問題に答えましょう。つまり、私たちは被困者であるかどうかです。明らかに、私たちは可能性があります。
  • 私たちが受け取るすべての外部情報は、神経によってもたらされる電気信号の物理的基礎によって形成されています。現在の科学的知識に基づいて考えると、この結論を否定することはできません。したがって、はい、私たちは被困者の条件を持っています。さらに言えば、私たちの身体は、実際には脳の中に閉じ込められている脳の缶であり、私たちは自分たちの身体に閉じ込められています。この説明の下では、私たち全員が被困者です。

  もし自分の身体が缶でないと思うのであれば、あなたは可能性があります。この説明は事実に基づいて主観的に構築されたものであり、事実そのものではありません。

• では、私たちは自分が本当に被困しているのでしょうか？
  • ここで、まずすべての自己欺瞞的な情報を避ける必要があります。したがって、私たちは自己欺瞞的な情報を見つけ出す方法を見つける必要がありますが、それをどのように見つけるのでしょうか？
  • とても簡単です！すべてを疑ってください！過去に学んだすべての知識、信じていたすべての常識、確信していたすべてのこと、他の人が言ったすべてのこと、自分自身の思考さえも疑ってください。なぜなら、現在の自分の思考と記憶が制御されたり偽造されたりしているかどうかを保証することができないからです。つまり、すべてを疑う必要があります。
    • 自分の苦労をして、すべての認識と知識を一つずつリストアップし、それらを依存関係のあるものとして一つずつ削除して、矛盾や欠陥を見つけることを試みる必要があります。それらを見つけたら、この世界は偽物です！待ってください！これらの記憶が本当かどうかをどうやって知るのですか？さらに進んで考えると、あなたが学んだ論理的推論や数学の知識が本物かどうかをどうやって知るのですか？本当の世界の論理法則は、正しいか間違っているかを区別できないかもしれません！
    • 考えた結果、私たちは空想的なものを疑うことはできません。それは人を無限の疑念の渦に巻き込むだけです。これはどういうことですか？
  • したがって、最終的にあなたは直感的に気づくでしょう、この問題はすべての外部に置かれているということです。内部のどの方法を使ってもそれを判断することはできません。
    • 例を使って理解しましょう：
      • "これは一つの文です"
      • 明らかに、それは一つの文です。内容も一つの文です。それが上に表示されていますが、今、あなたにお聞きします、この文を書いたときに著者は何を考えていましたか？
      • あなたはわかりません、なぜなら、この文だけを見て、この文の内容はこの問題に関する情報を提供していないからです。つまり、内部にはこの外部の問題を判断するための方法がありません。
  • 最終的に、長い時間の思考と疑念の苦悩の結果、私たちはこの問題を解決する方法はないことに気づきました。私たちはそれが真実かどうかを判断することができません

  少なくとも現時点では

対話 2#

• " はい、現時点では解決策はありません。あなたがこの外部の問題に関する手がかりを手に入れる日が来るまで "
• "ちょっとトイレに行っただけで、画家はなぜ床で痙攣しているのですか？"
• "数学者が問題の結論を言った後、そうなったんです"
• "でも、解決策がないことは恐ろしいことではありません。結局のところ、あなたが好きな美少女 JK が存在するかどうかも解決策がないのではありませんか"
• "確かに、あなたが外に出て大型トラックにひかれれば彼女に会えるかもしれません"
• "しかし、あなたが彼女に会えないかもしれず、代わりに馬車の中で目を覚ますと「目を覚まして」と聞こえるかもしれません"

問題の拡張と考察#

• 実際、解決策のない外部の問題は恐ろしいものではありません。それが解決策がないため、どんな可能な結果も存在するからです。まるでシュレディンガーの猫のように、生きていても死んでいても、相反する可能性があります。

  もちろん、これは量子力学とは別の話であり、単なる類推です

  • 画家が恐れているのは、未知の行動によって失われる可能性ですが、実際にはその行動をとることで目を覚まし、美少女 JK が好きになる可能性もあります
• したがって、私たちは気づくべきなのは、私たちが解決する必要があるのはこの解決策のない問題ではなく、私たちがちょうど見つけた存在してはならない思考の悪習慣：可能性への恐怖です
  • 私たちは未知の結果によって引き起こされる悪い結果に思いを巡らせ、それに焦点を当てるだけであり、良い結果については考えません。しかし、未来には成功の可能性も失敗の可能性もあります

対話 3#

• "はい、まさにその通りです"
• "なぜ私はまだこんなにつらい気持ちになるのか、自分が間違ったことをした場合にどうすればいいかを考えずにはいられないのです"
• "普通のことです。本能と習慣によってもたらされる恐怖は、誰もが乗り越えなければならない障害であり、それらを克服することは自由意志を持つ基盤です"
• "話は戻りますが、この恐怖の可能性の習慣はとても馴染み深いですね。どこかで見たことがあるのではないですか？"
• "私はそれを一種の枷と考えています。ここにいるすべての人、私たちを含めて、多かれ少なかれそれを持っているようです"
• "実際、私の観察によると、この現象は東アジア地域で特に顕著です。そこでは、多くの人々がこのような考え方に慣れているようです。だから私はこれをタタールの鍵と呼んでいます"
• "それはタタールと何の関係があるのですか？あなたはポーランド人ではないはずですよね？"
• "タタールステーキを食べたことがあるからです。そのものが私にこの料理を思い出させました。それはあまりにも野蛮ではないですか？"
• "正直に言うと、私は少し理解できません。別の例を挙げてもらえますか？美少女 JK は私にはまだ遠すぎます"
• "中国の SF 小説『三体』の疑念連鎖理論を知っていますか？"
• "それは何ですか？"
• 大まかに言うと
  • 『三体』の疑念連鎖理論は、劉慈欣の三部作のうちの第二部『三体 Ⅱ：暗黒森林』に登場する重要な概念です。この理論は、文明間の疑念と反疑念の連鎖反応を描いており、文明間のコミュニケーションや接触を説明するための思考モデルです。疑念連鎖理論の内容は以下の通りです：
  • 疑念：文明間の接触やコミュニケーションは、しばしば疑念とともに行われます。ある文明が他の文明の存在を発見すると、相手の意図や行動について疑念を抱き、相手が潜在的な脅威であるのではないかと心配します。
  • 反疑念：相手の潜在的な脅威から逃れるために、ある文明は反疑念を行うかもしれません。つまり、友好的で無害な態度を示し、相手の疑念を軽減し、自分自身に対する敵対的な感情を減らそうとします。
  • さらなる疑念：しかし、相手もこの反疑念に対して疑念を抱くかもしれず、相手の友好的な態度は偽装であり、潜在的な脅威を隠していると考えるかもしれません。したがって、相手は再び疑念を抱くことになり、疑念と反疑念が繰り返される連鎖反応が生じます。
  • 静寂を維持する：さらなる疑念の連鎖反応を引き起こさないために、知的な文明は静寂を維持する傾向があります。他の文明との接触やコミュニケーションを避けることで、不必要な疑念を引き起こすことを避け、自身の安全を守ろうとします。
• "これは被害妄想症が発作を起こしているように聞こえますが、あなたは画家ですか？"
• "あなたは桑麻槐を指しているのですか？"
• "いいえ、絶対にそんなことはありません。この小説の中のすべての文明が被害妄想症なのですか？LOL、この宇宙はまるで精神病院のようです"

問題の結論#

• さて、最初に挙げた 3 つの質問に答えましょう。気づくかもしれませんが、それらはすべて外部または未来に関する意思決定についてのものであり、良い可能性と悪い可能性が両方存在します。この問題の下では、他の情報を得ることができないため、陳刀仔としての役割を果たし、選択肢を賭けて結果を受け入れる必要があります。

翻訳：schele